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不要口无遮拦，伤人伤己

《格言联璧》有云：“言知节，则有尤少。”

说话要有分寸，知道说什么，不说什么也不会得罪别人，不会伤害自己。

北宋宰相寇准因直言不讳而失去了仕途。

有一次，在中书省举行宴会，寇准和副部长丁伟宋出席了宴会。吃饭时，寇准不小心把汤溅到了胡子上。宋朝丁伟看到后，冲上前去为寇准擦汤。

寇准见了，冷着脸说：“你是副总理，居然给老板留胡子，像什么！”同事们听后面面相觑，丁伟对宋朝度恨之入骨。

此后，丁伟宋朝一直忧心忡忡，等待寇准的“辫子”。

有一次，宋真宗的病与寇准的无能同时发生，这激怒了皇帝，加重了他的病情。丁伟宋朝抓住机会，最后一次弹劾寇准，导致寇准被贬到雷州半岛，最后病死。

《小窗幽记》说：“刺激的话，不管自己的兴趣。”

如果你只露了一会呼吸，却不在乎得失，最终会伤到自己，也难逃自食其果的命运。

生而为人，说话是本能，说得好是本事。一个人只有懂得尊重别人，设身处地为别人着想，说话不要傲慢或狂妄，才能得到贵人的帮助，才能得到好人的陪伴。

02

好话，穿越人，穿越自己

有句话说得好：

“良言如金玉，恶语如雪霜。留出播种和浇灌菩提心的空间。”

经常说好话的人一定是好人。良言如金玉，温润如春风，错的人觉得对，蠢的人豁然开朗。

有这样一个故事：

有一天，一个弟子怀着敬畏的心情来到禅师面前：“师父，刚才我在打扫藏经阁的时候，不小心把经书弄湿了，寺前流传下来的古经，历代僧人的书信都被损坏了。”说完，他低下头，等待着禅师的惩罚。

弟子见禅师没有反应，慢慢抬起头来，却发现禅师在微笑：“你在等我骂你吗？”

弟子小心翼翼地答道：“弟子愚笨，犯了大错，愿意接受任何惩罚。”

禅师说：“你破坏了经文。即使我惩罚你，经文也不会恢复。更重要的是，你知道自己的错误。如果我再骂你，会让你伤心，伤害我的道德。这是真的错了！”

弟子听后恍然大悟：“多谢师父指点，弟子明白了。人们应该注意他们的言行。随意生气不能改变事实，还会毁了自己的做法。”

宽以待人，以慈悲之心接受别人的错误。用好话影响别人变好是最好的做法。

《论语》说：“少说话会后悔，鲁也在里面。”

如果你少说错，少做错，你就会有一笔财富。

古往今来，有大德的人心胸宽广，待人温和，不会随意生气，更不会说对方坏话。

因为他们知道，良言意味着修行，跨越他人意味着跨越自己。

03

好好说话，改变你的命运

古语有云：“你可以吐玫瑰和蓟。”

吐玫瑰是培养口腔道德；好嘴，好气田；好气田，好运气；好运，好运。

有这样一个典故。

乾隆皇帝特别喜欢苏州的狮子林。有一次，他在狮子林的假山里玩。他心血来潮，写下了“真有意思”三个字，向随行人员征求意见。

乡亲们看到这三个字都低于乾隆的标准，但写得好，最后会以“欺君罪”收场。如果写得不好，也会“看不上你”，一时左右为难。

这时，一位随行的地方官员称赞皇帝的书法很好，并要求皇帝奖励他一个“你”字。乾隆听了，明白了其中的真谛，兴高采烈地赏了“你”字。

在官员的“俏皮话”和“灵感”之后，“真正的兴趣”这个词是优雅的，这是一种巨大的乐趣，官员的立场是

梁启超有一段幸福的婚姻和九个孩子，他们都成功了，这与他的“说得好”是分不开的。

一天，二女儿梁思庄考试只考了16分，她非常沮丧。梁启超松了口气：“庄庄，你37个人能得16个，这很好。”

不仅如此，他还告诫自己的孩子：“我这辈子最佩服曾国藩的两句话：但求辛苦，莫问必有收获。未来会实现什么，你希望它做什么，做你能做的，在哪里做？”

没有专制，没有打骂，只有鼓励和尊重。在这种家风的影响下，梁启超的家族“一家三院士，九子皆才”。

《庄子•齐物论》说“大知识是闲，小知识是间；大话热，小话詹湛。”

有大智慧的人一定要豁达，长远看得更透彻，不会拘泥于小瑕疵。他们的言论美丽而温暖，让人心悦诚服。

一个人带着信念和意愿工作，怎么可能没有好的命运？